Allah yolunda öldürülen kişiye de şehid denir, çünkü o Allah için isteyerek ölümü seçer.
Allah Teala şehitler için, "Onlara ölü demeyin, çünkü onlar ölü değildir." diyor. Başka bir ayette ise, "Her nefis ölümü tadacaktır." diye bizlere bildiriyor.
Şehitlerin, şehit oldukları andan itibaren ruhları cennete gidip orayı gördükleri halde, diğer mü'minlerin ruhları sadece kıyamette görecektir. Şehit denilmesinin bir başka sebebi, şehitin cennete gireceğine Allah ve melekler şahitlik ettiği içindir denilmiştir.
Kur'an'da “Allah yolunda canını feda edenler” ifadesi kullanılmaktadır. Bunlardan birisi Bakara Suresindeki şu ayettir: “Allah yolunda canlarını feda edenlere ölüler demeyin, aksine onlar diridirler, fakat siz onların ne şekilde diri olduklarını bilemezsiniz” ayetidir.
'Allah yolunda ölenlerden başka şehit olanlar yedi çeşittir: Tâûndan ölen şehiddir, suda boğulan şehittir, zatülcenbden (akciğer zarı iltihabı-pleurisy) hastalığından ölen şehittir, karın ağrısından ölen şehittir, yangında ölen şehittir, yıkıntı altında kalarak ölen şehittir, hamilelikte ölen kadın şehittir.”
“Şehidin, akrabasından 70 kişiye şefaat etmesine izin verilecektir”. “Dünyadaki nimetlerin hepsi kendisine verilecek olsa da, cennete giren hiçbir kimse, dünyaya tekrar dönmek istemez. Şehit müstesna; çünkü o, gördüğü faziletten dolayı tekrar tekrar dünyaya dönüp 10 kere daha şehit olmak ister”.
İkinci görüşe göre onlar bedenen değil ruhen diridirler. Çünkü bedenlerinin bozulduğunu ve yok olduğunu görüyoruz. O yüzden şehitler Rableri katında canlıdır, rızıkları ruhlarına arz edilir, onlara hayat ve sevinç ulaşır.
Kur'an-ı Kerim ve sahih dini kaynaklardan öğrendiğimiz kadarıyla ruh diridir, kıyamete kadar da ya cennet bahçelerinden bir bahçede veya cehennem çukurlarından bir çukurda varlığını sürdürecektir. Bu bağlamda ruhun tekrar dünyaya dönmesi gibi bir durum da söz konusu değildir.
Mâlik'ten (ra) işittiğime göre, Hz. Peygamber (sas) şöyle buyurmuştur: "Ölüp de Allah (cc) katında hayırlı bir mertebeye erişen kullar içinde, şehitten başka hiç kimse kendisine içindekilerle birlikte dünya verilecek olsa bile— yeniden dünyaya gelmek istemez.
İslâm'a göre, ölü kefenlenmeden üzerindeki elbiseyle gömülemez. Ancak Allah yolunda savaşırken şehit düşen kimse bundan müstesnadır. Hem dünya hem de ahiret bakımından şehit sayılanlar kefenlenmez, namazları kılındıktan sonra kanlı elbiseleriyle defnedilir, zira onların kefenleri, üzerlerindeki elbiseleridir.
Kim
V kesim saç kimlere yakışır
Ağladıkça söz beste kime ait
Amerikan Başkonsolosu kim
Oryva kimler kullanır
UEFA yılın futbolcusu kimler kazandı
Kırşehir İl Emniyet Müdürü kim
Amazon hisseleri kime ait
Fragile'yi kim söylüyor
Aile hekimi cilt kremi yazar mı
Özyurtlar Holding'in sahibi kim
Peygamber efendimizin akrabaları kim
Yaprak Dökümü bahar kim
Ukrayna parasındaki adam kim
Süleyman Soylu'dan önce İçişleri Bakanı kimdi
Avatar filmi yönetmeni kim
Hafter kimle savaşıyor
Ne varlığa sevinirim ne yokluğa yerinirim kime ait
Dortmund 10 numarası kim
Dünyanın gol kralı kim
17 ekim kandilmi
Hollandanin yeni başbakanı kim
Börü Turgut Atalay kimi canlandırıyor
2 yeniciler kimler
Esterler organik kimya
Güneş kasidesi kime ait
Karamanoğulları İbrahim Beyi kim öldürdü
Başaran Otomotiv kime ait
Güneş sporu kim kurdu
Şu dağlarda kar olsaydım ilk kim söyledi
Polis Moral Eğitim Merkezi'ne kimler girebilir
Ezanı rüyasında gören sahabeler kimlerdir
Orduevinde kimler düğün yapabilir
Kız tarafı kimlere bohça yapar
Geçici kimlik belgesi için gerekenler
Kimlik Kaybolunca Ne Yapmalı
Haki kime yakışır
Liv Hospital Hastanelerinin sahibi kim
Çukur dizisi müzikleri kim söylüyor
2018 Dünya Kupası şampiyonu kim
Tülütabaklar kimlerdir