Görüldüğü üzere Hz. Peygamber'den (s.a.s.) gelen rivâyetler, biri imam olmak üzere en az dört kişinin bulunduğu yerde cuma namazının kılınabileceğini göstermektedir. Bu da cuma namazının kılınabilmesi için gerekli kişi sayısının alt sınırını belirler.
Şafiî ve Hanbelîlere göre, en az kırk (Şafiî, Ümm, I/328; Nevevî, el-Mecmû', IV/353; Şirbinî, Muğni'l-Muhtâc, I/545; İbn Kudâme, el-Muğnî, III/204); Malikîlere göre de on iki kişinin bulunması şarttır (Huraşî, Şerhu Muhtasari Halîl, II/76-77).
Cuma namazının cemaatle kılınması gereken bir namaz olduğu konusunda nas ve icma vardır. Ancak cemaatin adedi konusunda sabit bir delil yoktur. Buna göre cemaatin en azı iki kişidir. Çünkü cemaat bir araya gelme bir şeyin başka bir şeye eklenmesi olduğuna göre iki kişiyle de bu mümkündür.
Hanefî mezhebinde, İmam Ebû Hanîfe ve İmam Muhammed'e göre, cuma namazı için imamın dışında en az üç kişinin daha bulunması şarttır. Bunlar yolcu veya hasta da olsalar bu şart yerine gelmiş sayılır. İmam Ebû Yûsuf'a göre ise, imamın dışında en az iki kişinin bulunması gerekir.
Peygamber, cemaatin iki kişiden meydana gelebileceğini ifade etmiştir (Buhârî, “Eẕân”, 35; Nesâî, “İmâmet”, 43-45). Buna göre imamdan başka bir kişinin katılmasıyla cemaat oluşur.
Görüldüğü üzere Hz. Peygamber'den (s.a.s.) gelen rivâyetler, biri imam olmak üzere en az dört kişinin bulunduğu yerde cuma namazının kılınabileceğini göstermektedir. Bu da cuma namazının kılınabilmesi için gerekli kişi sayısının alt sınırını belirler.
Menzil Cemaati. Menzil Cemaati, Nakşibendiye'ye bağlı olup Türkiye'deki cemaatler arasında en fazla mensubu olanlardan biridir.
Erkeğin içinde mahremi bulunmayan birden fazla kadına ev gibi bir yerde namaz kıldırması da mekruhtur; camide kıldırması ise mekruh değildir. Ancak kadınlardan birisi eşi, annesi veya kardeşi gibi birisi olursa o zaman mekruh olmaz. Bu açıdan bir erkek eşine ve baldızına imam olup namaz kıldırırsa mekruh olmaz.
Buna göre, tek başına namaz kılan bir kimseye cemaat olmakta bir sakınca yoktur.
Hz. Peygamber (s.a.s.) şöyle buyurmuştur: ''Farz namaz, bir günde iki kere kılınamaz ” (Dârekutnî, es-Sünen, 2/285; İbn Ebî Şeybe, el-Musannef, 3/206). Bir vaktin namazı iki kere kılınamayacağına göre, ikinci kere kılınan namaz nâfile olacaktır.
Kaç
Umca kaç damla damlatılır
Audi A1 100 km kaç yakar
22 ayar altın kaç derecede erir
Hyosung GV 250 kaç cc
Çekişmeli boşanma davası kaç celsede biter
85 beden sütyen kaç beden oluyor
2 T motor yağı kaç numara
Deutz-Fahr 40 80 E kaç beygir
1 litre kaç mg
Bal kabağı kaç günde bir sulanır
Kaçış filmi konusu
Güzellik uzmanlığı sınavında kaç soru çıkıyor
0⁰ kaç
Gülben Ergen kaç kilo verdi
Albay kaç yaşına kadar çalışabilir
24 000 BTU klima kaç metrekare soğutur
Fırında sulu köfte kaç dakika pişer
Bursluluk sınavı kaç puanla kazanılır
Bodrum S Tipi cezaevi kaç kişilik
1 saat dilimi kaç dk
1 volt kaç amper
Hat 700 kaç dakika
Philips lumea kaç haftada bir yapılmalı
Uranüs kaç derece
Güzellik kursu kaç ay
Akşam namazı kaç vakit
1 daa kaç m2
Normal ateş kaç derecedir
Normal nabız kaç
2515'in kaç katı
1 kilo lahmacun kaç adet
Açılmış şarap dolapta kaç gün saklanır
Cemaat olmak için en az kaç kişi gerekir
Düsseldorf kaç gün
5 genin iç açısı kaç derecedir
Anadol pikap kaç beygir
Mavi Bayrak kriterlerine göre plajlar için en az kaç adet Çevre Eğitim ve B..
Audi A4 kaç litre benzin alır
Normal Bir Kadının Adeti Kaç Gün Sürer
300 puan kaç burs
