Yapılan hesaplamanın ardından ortaya çıkan ağırlıkta tarım ürünü veya meyve fakir, miskin veya öşrün verilebileceği kişilere verilir. Böylelikle farz olan verginin ödemesi yerine getirilmiş olur. Tarım ürünleri ve meyve üzerinden verilecek öşrün ürün olarak verilmesi şart değildir.
Yani, mal sahibi: çocuk, deli veya fakir de olsa onun arazisinden çıkan mahsulden öşür verilir. Zekatta aranan bazı şartlar, öşürde aranmaz. Mesela; altın, gümüş, para ve ticaret mallarından, yılda bir defa zekat vermek gerekirken, arazide yılda kaç mahsul elde edilirse, hepsinden ayrı ayrı öşür vermek lazımdır.
Öşür oranı,yağmur veya nehir gibi masraf edilmeden tabii yollarla sulanan araziden alınan üründe 1/10,masraf veya emek ile sulanan arazide 1/20 dir.
Toprağın sahibinin devlet olduğu mantığından yola çıkılarak, toprak üzerinde kiracı olan halkın elde ettiği ürünü, devlet ile paylaşması esasına dayanan öşür vergisi, toprak mahsullerinden ve hububattan aynî yani mahsul olarak alınan bir vergi idi[1] .
Öşür, Masraflar Çıkarılmadan Hesaplanır
Öşürde, arazi sahibinin akıllı, bâliğ (ergen), zengin olması şart değildir. Öşürde itibar, arazi sahibine değil, araziyedir. Yani, mal sahibi; çocuk, deli veya fakir de olsa öşür ile mükelleftir.
Usûl ve furûa yani anne, baba, dede ve ninelerle, çocuk ve torunlara zekât verilmez (Mevsılî, el-İhtiyâr, 1/381). Çünkü kişi bakmakla yükümlü olduğu bu kimselere zekât verecek olsa verdiği zekât dolaylı yoldan kendisine dönmüş olacaktır.
Tarım ürünlerinden ve elde edilen kar üzerinden verilen öşrün kimlere verileceği merak konusudur. Öşrün verilebileceği kişiler şunlardır; Miskinler ve fakirler. Borçlu kişiler.
Zekât birden fazla kişiye taksim edilerek verilebilir mi? Kişi zekâtını dinen fakir olan bir kişiye verebileceği gibi birden fazla kişiye de verebilir.
Bu itibarla, belirli şartları taşıyan Müslümanların yükümlü oldukları zekât ve fıtır sadakasının, Kur'ân-ı Kerîm'de Cenâb-ı Hak tarafından belirlenen yerler dışında herhangi bir yere verilmesi veya cami, köprü, yol, okul, yurt, suyolu vb. hayır işlerine sarf edilmesi fakihlerin çoğunluğunca caiz görülmemiştir.
Yani bugünkü profesörlere ve üniversite öğrencilerine zengin de olsalar zekât verilir mi denmek isteniyor? Hayır. Ancak din ilmi tahsil eden ve din ilmi öğretenlere zekât vermek caizdir. Sual: Bir hoca, zengin de olsa her çeşit öğrenciye zekât verilebileceğini söyledi.
Bilindiği üzere, müslümanların öşür arazisinden elde ettikleri mahsulden, (sulama için masraf yapılıp yapılmaması durumuna göre , 1/10 veya 1/20 nisbetinde) öşür vermeleri gerekir.
Her biri, payına düşen ürünün, -nisap miktarına ulaşması durumunda- öşrünü verir (İbn Âbidîn, Reddü'l-muhtâr, 2/335; Karadâvî, Fıkhu'z-zekât, 1/398-399). İyilikte bulunma, sıla-i rahim vb. düşüncelerle tarlanın, akrabalara veya fakir kimselere bedelsiz olarak verilmesi ise dinimizin teşvik ettiği bir davranıştır.
Kim
Anesteziyi Kim Buldu
Laz Ziya'yı kim öldürttü
Nascita markası kime ait
4.1 C kimleri kapsıyor
Boy geni kimden geçer
Grup 84 kimler
BMC'nin sahipleri kim
Sigorta acentesi kim
Tekzen'in sahibi kim
Aşk-ı Memnu Elif'i kim seslendiriyor
4 Büyük evliya kimlerdir
Anadolu selçuklu devleti ni kim kurdu
Kavacık mahallesi muhtarı kim oldu
Süper Lig'de kim 1. sırada
Ilk bilim adamları kimlerdir
Aldi Market kime ait
Yeşilçam'ın en güzel kadını kim seçildi
Aycan Yanaç kimle sevgili
Çiçek lokantası sahibi kim
It's my life kim söylüyor
Galatasaray'ın Avrupa Ligi'ndeki muhtemel rakipleri kim
Elektrikli süpürgeyi kim icat etti
42 İstanbul'a kimler başvurabilir
Uğur dündar karısı kim
Getir kurucusu kim
Bağcılar eğitim ve araştırma hastanesi başhekimi
Denizatı okulları sahibi kim
Levent Camii'ni kim yaptırdı
Ünlü deneme yazarları kimlerdir
Yenilmez lideri kim
Mavi saç rengi kimlere yakışır
2024 LGS birincisi kim oldu
Aldatmak dizisine kimler katıldı
Hentbol şampiyonu kim 2024
Dünyanın en iyi teknik direktörü kim
Âşık Veysel kime aşık olmuştur
Halis Ağa gerçekte kim
Victoria's Secret'in sahibi kim
Dünyanın en iyi 1. oyuncusu kim
Kozmetik sektöründe kimler çalışabilir